Các bài viết về lịch sử và chính trị và những danh ngôn của các vĩ nhân

HÀN PHI TỬ .

Hàn Phi Tử là tư tưởng gia cuối cùng của thời Tiên Tần, tập đại thành các pháp gia (các nhà cho rằng trị nước, dùng pháp luật có hiệu quả hơn, là những người chủ trương pháp trị, trái với Khổng, Mặc chủ trương nhân trị) trong ba bốn thế kỷ, nên trước khi giới thiệu đời Tống và tư tưởng của Hàn Phi, chúng tôi ôn lại hai thời Xuân Thu và Chiến Quốc về phương diện xã hội, chính trị và học thuật, lược thuật tư tưởng và chính sách của các pháp gia trước Hàn Phi: Quản Trọng, Tử Sản, Lý Khôi, Ngô Khởi, Thân Bất Hại, Thận Đáo, Thương Uởng.

Ba điểm chính trong học thuyết của Hàn là:

- Trọng cái thế: Người cầm quyền không cần phải hiền và trí, mà cần có quyền thế và địa vị. Hiền và trí không đủ cho đám đông phục tùng, mà quyền thế và địa vị đủ khuất phục được người hiền. Trọng thế thì tất nhiên trọng sự cưỡng chế: vua nắm cả quyền lập pháp, hành pháp và tư pháp, và phải được tôn trọng triệt để, bắt chết thì phải chết.

- Trọng pháp luật: Mà pháp luật phải hợp thời, dễ biết dễ thi hành, phải công bằng.

- Trọng thuật trừ gian: Dùng người, điểm này rất quan trọng. Hàn đưa ra nhiều thuật tàn nhẫn rồi dùng nhiều cố sự để dẫn chứng, đại khái cũng như Kautilya ở Ấn Độ sau cuộc xâm lăng Ấn của Alexandre le Grand, một thế kỷ trước Hàn Phi; và như Machiavel, tác giả cuốn Le prince ở Ý cuối thế kỷ XV.

Học thuyết của Hàn giúp Tần Thuỷ Hoàng thống nhất Trung Quốc, nhưng từ đời Hán ảnh hưởng của Hàn giảm nhiều, ảnh hưởng của Khổng học lại mạnh lên.

Từ năm 1977, được nhàn rỗi, tôi lại tiếp tục nghiên cứu hết các triết gia lớn đời Tiên Tần, để thực hiện xong chương trình tôi đã vạch từ sáu năm trước, và soạn thên năm cuốn nữa: Mặc Học, Lão Tử, Luận Ngữ, Khổng Tử, Kinh Dịch.

(theo hồi ký Nguyễn Hiến Lê)

 Nhà Tần ứng dụng thuyết pháp trị của Hàn Phi Tử, nhưng rất khắc nghiệt: không cho người ta túm năm tụm ba để bàn chính trị. Bắt phu lao dịch xây vạn lý tường thành, và giết nhà Nho. Chính thế chỉ tồn tại được 15 năm,nhưng nó nổi tiếng vì lần đầu tiên TQ được thống nhất toàn bộ, không còn phân chư hầu (các tiểu vương quốc như thời Chu- Thương). Sau khi Lưu Ban lập nhà Hán thay thế Tần thì họ chuyển sang khôi phục Nho giáo và TQ lấy đây là nền tảng lâu dài.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------

Nhân sự kiện người Khmer ở Cambodia đốt cờ Việt Nam ,hẳng nhiều bạn vẫn thắc mắc lí do chính xác tại sao họ cố đòi bằng được vùng đất Nam bộ Việt Nam và một phần miền Trung .Câu trả lời sẽ được giải mã bằng lịch sử nước nhà .
Sự hình thành cơ thể con rồng [ cụt đầu do thiếu Lưỡng Quảng ] Đông Dương - Đại Việt Nam .
~~~ Vương triều Đại Việt - nỗi kinh hoàng của bán đảo Đông Dương ~~~ [ phần I ]
Trong lịch sử Việt Nam hiện đại trong sách ,để phác họa một đất nước hiền lành và hòa nhã ,sức mạnh quân sự của Đế quốc [ xin phép được gọi như vậy ,theo đúng khả năng chính trị - quân sự của nó ] Đại Việt đã bị nerf [ làm yếu đi ] đáng kể .
Thứ nhất là về quân sự .Trong lịch sử SGK ,các cuộc chiến tranh ở Việt Nam chủ yếu được thể hiện qua các cuộc chiến hòa bình giữ nước chống ngoại xâm Trung Khựa ,các cuộc quấy nhiễu Champa v.v.... ,hoàn toàn bỏ quên hoặc nói giảm về cuộc xâm lược nam tiến của dân tộc hùng mạnh này .
Về quân sự ,quân đội Việt Nam thời ấy được trang bị giáp trụ ,vũ khí đầy đủ .Pháo binh ,súng ống ,thuyền chiến trên hết đều được trang bị tận răng ,ngán mỗi mình Siam [Thái ,nhiều phen mình đập thái tơi bời] , Trung và Miến Điện [Myanmar] .Có thể nói ,với sức mạnh số một Đông Dương như vậy , Việt - Thái - Myanmar chính thức trở thành bộ tam cường chia nhau cai trị bán đảo này ,cùng nhau thôn tính Chân Lạp và Ai Lao .
Các triều đại đã góp công mở mang bờ cõi và thôn tính từ từ Champa :
~~~~Nhà Lý-Trần-Hồ : mở mang tới Đà Nẵng - Quảng Ngãi .
~~~~Nhà Hậu Lê : dọn luôn phần đất Phú Yên .Vua Lê Thánh Tông đã cho khắc chữ vào vách đá trên đỉnh núi Thạch Bi (đá bia), ghi công mở đất và phân định ranh giới. Chữ ấy nay vẫn còn, nhưng nét chữ lờ mờ sứt mẻ, không thể trông rõ được.
~~~~Chúa Nguyễn : hoàn tất chinh phục Champa ,sát nhập người Chăm vào dân tộc Việt .
====> Champa tận diệt .
Phần 2 - quan trọng nhất - vùng đất nam bộ lấy được từ vương quốc Khmer - Chân lạp Cambodia.

------------------------------------------------------------------------------------------------------

Có thể bạn chưa biết.

HỒNG KÔNG VÀ BẮC VIỆT NAM CÙNG THUỘC NƯỚC NAM VIỆT CỔ (THỜI TRIỆU ĐÀ)

Năm 203 Trước Công nguyên, Triệu Đà lập nước Nam Việt và xưng là Triệu Vũ Vương đóng đô ở Phiên Ngung, nay là một quận của Quảng Châu, Trung Quốc.
Hồng Kông ngày nay thuộc quận Nam Hải, nằm sát bờ biển và ở gần kinh đô Phiên Ngung của Nam Việt.

Năm 179 TCN Triệu Đà sáp nhập Âu Lạc vào Nam Việt, chỉ dùng 2 quan sứ cai quản 2 quận Giao Chỉ và Cửu Chân, vẫn duy trì chế độ Lạc tướng cha truyền con nối, Lữ Gia thừa tướng cuối cùng của Nam Việt quê ở quận Cửu Chân (nay là huyện Thọ Xuân tỉnh Thanh Hoá) và hơn 70 họ hàng thân thích của ông ta đã làm quan với các cấp bậc khác nhau trong chính quyền của Nam Việt, quyền át cả vua.

Lãnh thổ nước Nam Việt cổ bao gồm tỉnh Quảng Đông, Quảng Tây, Hong Kong và một phần miền Bắc Việt Nam hiện đại.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Về vấn đề TQ và VN ,mình nghĩ rất nhiều thực sự mà nghĩ vấn đề ''Địa Dư'' và ''Lịch Sử '' 2 nước từ xưa tới nay luôn mối quan hệ chặt chẽ với nhau mà VN lại nước chụi ảnh hưởng nhiều nhất từ TQ so với các nước Đông Nam Á ,quân đội của họ chỉ thoát ra ngoài được phải đi qua VN với mục tiêu và tham vọng của họ là muốn thôn tính cả Đông Nam Á ,từ thời xa xưa họ cũng từng làm rồi ,nếu ko đi qua VN thì họ ko thể nào mà ra ngoài dễ dàng được đi qua bên Trung Á họ phải qua thảo nguyên và sa mạc bát ngát nên VN mũi nhọn số 1 của họ ,nếu nói lần cuối là vào năm 1979 ở miền bắc nước ta cũng là lấy cớ VN đánh Cam -Pu -chia .Nói về kinh tế họ cũng đã thay đổi rất nhiều nhất khi Đặng Tiểu Bình lên năm quyền ,thay đổi rõ nhất sau vụ ''Thiên An Môn '' trong vòng có 10 năm họ đã thay đổi rất nhiều nhưng mình xin chia làm 2 loại ''China A ,China B '' sự phân hóa giàu nghèo trong XH của TQ là rất lớn ,bên phát triển quá ,bên lại quá khó khăn , cái mục đích ngày lấn ra biển đông của họ ko phải là vì mấy lô dầu khí ,dầu hỏa ,bắt con cá trên mặt nước ,đó mục tiêu quan sự rõ ràng ,để có thể áp đặt đường hàng hải cũng như anh muốn làm ăn với tôi anh phải qua tôi và nộp lệ phí ,nếu ko anh next, tuy vậy theo nhận định cá nhân tôi là TQ là nước khát dầu ,khát nước ,thiếu đất canh tác ,họ vẫn nhập nông sản từ các quốc gia khác ,dân TQ theo quan điểm cá nhân tôi họ vẫn '' thắt lưng buộc bụng '' cũng do hệ thống chính trị nhiều tham nhũng ,tham quan ,mới đây chính quyền Cụ Tập mới đưa ra vấn đề ''đả hổ diệt ruồi '' cũng chảm được mấy Cụ làm to phết điển hình như Bạc Hy Lai ,Chu Vĩnh Khang ,nhưng nghĩ sâu xa có cái gì đó trong nội bộ họ tranh giành hay cũng cố quyền lực phe này phe kia để triệt hạ nhau ,cũng phỏng đoán mò he he .
------------------------------------------------------------------------------------------------------
Quan điểm về hạn chế nhận thức lịch sử:
Họ biết về Hán (Cao Tổ) và Đường (Thái Tông), mà không biết rằng Đinh Tiên Hoàng và Lê Thái Tổ là những quốc chủ. Họ biết về Khổng Minh và Địch Nhân Kiệt, mà không biết về Tô Hiến Thành và Trần Quốc Tuấn là những đại thần. Họ biết về chiều cao núi Thái Sơn, độ sâu sông Hoàng Hà, mà không biết mạch núi tổ của Tản Viên Sơn, hay nơi khởi nguồn của sông Mekong. Điều này, do đó, khiến người dân của nước ta làm theo phong tục của những dân tộc khác. Từ mũ mão, hôn lễ, tang lễ hay tế lễ, chẳng có gì lại không tiến hành từ sự bắt chước Trung Quốc
Đây là quan điểm của ông Hoàng Cao Khải (1850- 1933) đánh giá về khuyết điểm của học hành thời phong kiến, ngẫm chuyện xưa mà xét việc nay, quan điểm này hơn 100 năm qua đến nay ko cũ. Bây giờ có khi còn trầm trọng thêm, có bạn trẻ biết sử Tàu làu làu mà sử Việt thì lơ mơ, kể rất hại!
----------------------------------------------------------------------------------
"Chính trị là một hệ thống các âm mưu" một triết gia đã từng nói như thế. Nếu quá non nớt về chính trị thì bạn chẳng qua chỉ là một con tốt đứng ra hô hào, kẻ thắng cuộc thật sự mới chính là kẻ đánh cờ, chứ không phải các quân cờ trên bàn cờ chính trị ấy. "Mọi lý thuyết đều màu xám, chỉ có cây đời mãi mãi xanh tươi". Mỗi cá nhân đều phải tự mình phấn đấu, tới một "tầm" nào đó là có thể chi phối được chính trị. "Kẻ nắm trong tay huyết mạch kinh tế sẽ chi phối được đường lối chính trị". Nếu tự mình không vươn lên được thì cứ ở đó mà kêu gào, trách móc hệ thống chính trị bất công. Cứ chém gió đi cho đời thấy rằng mình là trí tuệ đỉnh cao trong môi trường "Thực tế...ảo"
------------------------------------------------------------------------------------

Cứ tưởng chuyện người ta hóa ra liên quan tới cả mình ,

Chúng ta đang sống chung trong một môi trường xã hội, giống như những con cá sống chung trong hồ, dù là Trắm hay Mè, dù là Trôi hay Chép, đã sống chung thì đều bị ảnh hưởng bởi môi trường nước. Chúng ta không thể kệ những tệ nạn, nhũng nhiều, rủi ro tràn lan trong xã hội mà mong rằng bản thân mình, gia đình mình không bị ảnh hưởng.

------------------------------------------------------------------------------------

DANH NGÔN .

Thành công là một người thầy tồi tệ. Nó quyến rũ những người thông minh vào ý nghĩ rằng họ không thể thất bại.
- Bill Gates -

Trước khi bạn ra đời, bố mẹ của bạn đã chẳng “đáng chán” như bây giờ. Bố mẹ đã trả những hoá đơn của bạn, giặt giũ quần áo bạn sạch sẽ và lắng nghe bạn kể xem bạn sành điệu như thế nào. Vì vậy trước khi cằn nhằn bố mẹ điều gì thì hãy dọn dẹp buồng ngủ của bạn cho ngăn nắp đi đã!
- Bill Gates -

Bạn sẽ không thể kiếm được 40.000 USD/năm ngay sau khi tốt nghiệp trung học. Bạn cũng không là một ông sếp lớn có điện thoại gắn trên ô tô cho đến khi bạn kiếm được hai thứ đó.
- Bill Gates -

Nếu như bạn làm rối tung mọi chuyện lên thì đó không phải lỗi của bố mẹ bạn, thế nên đừng có mà ca thán về lỗi lầm của bạn, hãy rút kinh nghiệm từ chúng.
- Bill Gates

Nếu bạn nghĩ rằng giáo viên của mình thật hắc ám thì hãy đợi đến khi bạn làm việc dưới trướng một ông chủ. Rồi bạn sẽ thấy với ông ta thì không có khái niệm nhiệm kỳ nắm quyền
- Bill Gates

Hầu hết mọi người đánh giá quá cao những gì họ có thể làm trong một năm và đánh giá quá thấp những gì họ có thể làm trong mười năm.
- Bill Gates

Nếu bạn sinh ra trong nghèo khó, đó không phải là lỗi của bạn. Nhưng nếu bạn chết trong nghèo khó, thì đó là lỗi của bạn.
- Bill Gates

Cuộc sống vốn không công bằng, hãy tập quen dần với điều đó.
- Bill Gates

Ăn mừng thành công cũng tốt, nhưng quan trọng hơn là phải biết chú ý đến những bài học của thất bại.
- Bill Gates

Tôi chọn người lười biếng để làm những việc khó khăn. Bởi một người lười biếng sẽ tìm ra cách dễ dàng để làm việc đó.
- Bill Gates

Kiên nhẫn là yếu tố quan trọng của thành công.
- Bill Gates

Mọi người sẽ không bao giờ ngó ngàng đến lòng tự trọng của bạn, điều mà họ quan tâm chính là thành tựu mà bạn đạt được. Do đó, trước khi có được những thành tựu, bạn đừng nên quá chú trọng hay cường điệu lòng tự trọng của bản thân mình.
- Bill Gates

Tôi đã học tất cả mọi thứ nhưng chưa bao giơ đứng đầu. Nhưng ngày nay những người đứng đầu của những trường đại học tốt nhất là nhân viên của tôi.
- Bill Gates

Tôi đã thi trượt một số môn, nhưng bạn tôi thì đã qua tất cả. Bây giờ anh ta là một kĩ sư trong Microsoft còn tôi là chủ sở hữu của Microsoft.
- Bill Gates

Khi bạn có tiền trong tay, chỉ có bạn quên mất mình là ai. Nhưng khi bạn không có đồng nào, cả thế giới sẽ quên mất bạn là ai. Đó là cuộc sống!
- Bill Gates

----------------------------------------------------------------------

Bọn Thối Mồm Thường Hay Ví Đảng và Giáo Hội Vào Với Nhau Đó Hành Động Rất Mất Dạy Có Mưu Đồ Sâu Xa Ở Trong .

Ví Đảng với giáo hội, nhà thờ là sai về bản chất. Không thể nhìn hiện tượng rồi suy luận dư vậy, về mặt kết cấu thì tất cả mọi tổ chức lớn có quy mô cuốc gia, cuốc tế đều có những điểm chung nhất định. Về bản chất thì tôn giáo là cứu cánh về tinh thần cho những lớp người bại não, cam chịu, còn các học thuyết, đảng phái là vũ khí, ngôi trường đạo tạo cho những con người bị áp bức đứng lên lấy lại công bằng xã hội. Một thằng dìm con người xuống bùn đen của sự thẩm du tinh thần để mong một ngày được cứu rỗi, một thằng đưa chìa khóa để cần lao tháo công cùm trên cổ, không hề giống nhau, đéo thể giống nhau, chưa bao giờ giống nhau.

----------------------------------------------------------------------------

5 Bài học từ ABRAHAM LINCOLN (Tổng thống thứ 16 của Hoa Kỳ).

1. "Nếu cho tôi 6 giờ để chặt một cái cây, tôi sẽ dành 4 tiếng để mài rìu”.
--> Chuẩn bị là một quá trình quan trọng
2. “Một số điều có thể đến với những người chỉ chờ đợi. Nhưng một số điều quý giá khác chỉ dành cho những người hối hả và quyết đoán”.
--> Hối hả để không đánh mất thời cơ
3. “Hãy nhìn vào những người đạt được thành công lớn. Đó là bằng chứng cho thấy tất cả mọi người đều có thể làm được như thế”.
--> Tự tin có thể làm điều vĩ đại
4. “Cuộc sống không nằm trong số năm bạn đã sống mà đó là những gì bạn đã làm suốt thời gian tồn tại”.
--> Hãy sống thật ý nghĩa
5. “Đừng cảm thấy tiếc vì bụi hoa hồng có gai mà hãy vui vì trong bụi gai có hoa hồng”.
--> Nhìn vào mặt tươi sáng của vấn đề

====> Nhà nước của dân ,do dân ,vì dân từ đây ,ông Cụ đã từng nói .

---------------------------------------------------------------------------

Bài Hịch này đã làm nức nở lòng nghĩa Sĩ .

Xin hãy là con cháu quay lại bến bờ Hào Khí Ông Cha mà học hỏi tìm kiếm lối thoát cho nỗi nhục vong quốc, nỗi nhục Bắc thuộc hiện tại, và nỗi nhục tụt hậu mọi mặt cuộc sống tận thế kỷ 21 giữa nhân loại văn minh. https://www.youtube.com/watch?v=mh0BhjORn3o

-----------------------------------------------------------------------------------

Tại sao hoàng đế khai quốc thường hay giết công thần?

Khi địa vị và uy danh càng cao thì tình nghĩa càng mong manh. Người ta có thể chia sẻ hoạn nạn nhưng khó cùng nhau hưởng phú quý.

Đọc “Nhị thập tứ sử” khiến người ta hoang mang khi phát hiện ra gần một quy luật tàn nhẫn tồn tại trong đời thực, đó là, rất nhiều hoàng đế khai quốc trong lịch sử Trung Quốc sau khi thống nhất được thiên hạ thay vì ban thưởng công lao thì đều tìm cách giết công thần. Đây là sự thật tàn khốc, vong ân bội nghĩa của các bậc đế vương, rốt cục thì có bí mật gì?
Trong lịch sử, hoàng đế Lưu Bang vốn là một kẻ vô lại ở Bái huyện, nhưng nhờ sự trợ giúp của rất nhiều anh em, ông ta đã thống nhất được thiên hạ, đăng cơ đại bảo. Người có công rất lớn chính là công thần Hàn Tín. Vào thời đó người ta còn xưng Hàn Tín là “quốc sĩ vô song”, "công cao vô nhị, lượt bất thế xuất”, “vương hầu tướng tương” nhưng cũng chính vì uy danh lừng lẫy của mình mà Hàn Tín đã phải nhận kết cục vô cùng bi thảm. Ảnh: Tạo hình nhân vật Hàn Tín trên phim ảnh.

Sau khi cùng Lưu Bang đánh đông dẹp tây, lập bao chiến công lừng lẫy, bình định thiên hạ thì ông qua đời. Điều bất hạnh là không chết vì tuổi già hay bệnh tật mà chết trong tay một mụ đàn bà tên Lã Trĩ hoàng hậu đương triều. Điều đau đớn hơn chính Lưu Bang lại ngầm ưng thuận cho vợ mình làm điều vong ân bội nghĩa đó. Con người sống với nhau là nhờ chữ “tình nghĩa”, nhưng khi địa vị và danh thế tăng lên thì tình nghĩa vô tình càng trở nên mong manh. Đã từng nhau đồng cam cộng khổ, nằm gai nếm mật, hoạn nạn có nhau mà giờ đây sao không thể cùng nhau hưởng phú quý?

Chu Nguyên Chương cũng là một điển hình của hoàng đế khai quốc giết công thần. Ông ta là hoàng đế khai quốc nhà Minh, đồng thời được người đời ca tụng là một minh quân trong lịch sử. Nhưng cũng như Lưu Bang, vốn xuất thân hèn kém, đều từng là lưu manh, từng làm hòa thượng, có chăng chỉ hơn Lưu Bang có được cái tên “Trọng Bát” (Lưu Bang không được đặt tên, tên của ông chỉ là cách được phụ thân gọi giống cách gọi thông thường trong nhân gian như lão đại, lạo nhị... mà thành). Nhưng nếu xét cho cùng thì Chu Nguyên Chương lại tàn ác hơn Lưu Bang. Trước khi truyền ngôi cho thái tử, ông ta còn giết những người anh em đã đồng cam cộng khổ với mình như Hồ Duy Dung, Lam Ngọc, hơn nữa còn tịch thu hết tài sản, triệt cỏ tận gốc.

Tóm lại, những công thần mà công lao quá lớn, danh tiếng quá cao đa phần đều sẽ gặp nguy hiểm. Khi hoàng đế đăng cơ thì giặc ngoài đã yên, lúc này mọi sự đề phòng cảnh giác về sự nguy hiểm sẽ lại chuyển sang các công thần có công lớn trong triều. Các ông hoàng đều sợ rằng có một ngày nào đó chính các công thần này sẽ uy hiếp đến ngai vàng của họ. Để ổn định giang sơn xã tắc, bảo vệ ngôi báu thì các công thần tự nhiên trở thành cái gai trong mắt và mối nguy hiểm lớn nhất cho thiên hạ của thiên tử. Có lẽ đây chính là lí do mà Lưu Bang đã giết Hàn Tín và Chu Nguyên Chương giết Hồ Duy Dung.

Tuy vậy, trong lịch sử từng có một công thần khai quốc, còn được gọi là đệ nhất công thần đã không bị giết đó chính là Tiêu Hà thời Lưu Bang. Tiêu Hà là người cùng quê với Lưu Bang. Ông ta đã theo Lưu Bang từ khi bắt đầu khởi nghiệp. Sau khi đăng cơ lập quốc, Hàn Tín bị Lưu Bang giết chết, Trương Lương bỏ đi, công thần lớn nhất chính Tiêu Hà. Thực ra không phải Lưu Bang không muốn trừ khử Tiêu Hà mà chính Tiêu Hà đã luôn ý thức được mối nguy hiểm với mình nên hành sự luôn cẩn thận vì thế mà lần lượt nhẹ nhàng hóa giải được mọi nguy hiểm.

Lần thứ nhất khi hoàng hậu Lã Trĩ lập mưu giết Hàn Tín, Tiêu Hà đã giúp Lã hậu. Ngay sau khi Hàn Tín chết, Lưu Bang hạ lệnh phong cho Tiêu Hà từ thừa tướng thành tướng quốc, đồng thời gia phong thêm năm nghìn hộ. Cắt cử 500 lính tinh nhuệ ngày đêm bảo vệ sự an toàn cho Tiêu Hà. Về hình thức Lưu Bang tỏ ra vô cùng sủng ái và ban thưởng hậu hĩnh cho những công trạng của Tiêu Hà, nhưng trên thực tế là nhằm giám sát mọi hành tung của Tiêu Hà. Tiêu Hà vốn tính cẩn thận, nên đã lường trước mọi nguy hiểm đang chờ mình nên đã từ chối không nhận bất kì phần thưởng nào. Ông ta còn bỏ tài sản của mình ra quyên góp cho quân đội. Lưu Bang thấy Tiêu Hà là người rất hiểu chuyện nên vô cùng vui mừng, cũng chính vì thế mà Tiêu Hà thoát một kiếp nạn.

Lần thứ hai khi Hoài nam vương Anh Bố tạo phản. Lưu Bang đích thân dẫn quân đi bình loạn nhưng không quên thường xuyên cho người về thăm dò mọi hành tung của Tiêu Hà. Khi nghe thuộc hạ bẩm báo rằng tướng quốc Tiêu Hà vẫn "chăm chỉ xử lý các việc triều chính như trước, xem xét phê chuẩn tấu chương, lại còn quyên góp tiền bạc để hỗ trợ cho quân đội” thì Lưu Bang lại dấy lên ý định giết Tiêu Hà.

Sợ danh tiếng của Tiêu Hà quá lớn sẽ khiến văn võ bá quan và lê dân trăm họ khâm phục sẽ là sự uy hiếp với mình, bèn cố ý vu cho Tiêu Hà tội bắt dân nộp sưu cao thuế nặng, vơ vét của dân làm bại hoại thanh danh của mình. Mặc dù có sớ của muôn dân dâng minh oan Tiêu Hà vô tội tuy Lưu Bang rất vui nhưng vẫn mắng Tiêu Hà rằng: "Thiên hạ ô nha nhất ban hắc" (Quạ trong thiên hạ đều đen như nhau). Thế là Tiêu Hà lại thoát nạn lần nữa.

Một yếu tố quan trọng khiến cho Tiêu Hà không bị giết như các công thần khác đó là do bản tính của ông ta. Cả đời ông ta luôn hành sự cẩn thận, dè dặt. Ông luôn ý thức được mối nguy hiểm khi làm công thần khai quốc. Ông ta luôn biết cách hạ thấp mình, không đề cao công lao cũng như thiệt hơn cho bản thân. Không dùng công lao của mình để đổi lấy quyền cao chức trọng cũng như bổng lộc cho bản thân và dòng họ. Ông cũng không dùng uy danh của mình có để tạo ra thế uy hiếp hay nguy hiểm đến ngai vàng và giang sơn xã tắc của hoàng đế để từ đó tự tạo ra được một môi trường an toàn bảo vệ bản thân mình. Chính vì thế mỗi lần gặp nguy hiểm ông ta đều tùy cơ ứng biến hóa giải.

Việt Nam có 2 trường điển hình là Nhà Lê và Nhà Nguyễn.

---------------------------------------------------------------------------------------------

Ba tư tưởng lớn của chiến lược bành trướng tồn tại xuyên lịch sử Trung Quốc là : Viễn giao cận công (Xa thì giao hảo còn gần thì đánh), Tiền Nam hậu Bắc (Giải quyết các vấn đề ở phương Nam trước, giải quyết các vấn đề ở phương Bắc sau) và Tằm thực (Làm theo lối tằm ăn dâu. Bé nhỏ là con tằm mà ăn hết cả vườn dâu lúc nào không hay cũng chính là con tằm).

Cần chú ý rằng, không phải Trung Quốc ráo riết thực hiện chiến lược bành trướng khi Trung Quốc mạnh nhất, ngược lại, có khi vì Trung Quốc đang gặp những bế tắc trong nội bộ. Bởi lẽ này họ thường khéo léo tìm cách dồn mâu thuẫn từ bên trong ra bên ngoài, gây hấn ở bên ngoài để cố gắng tập trung chú ý của dư luận bên trong.

Ngoài ra, hễ tình hình thế giới có những biểu hiện bất ổn, lập tức Trung Quốc sẽ lợi dụng để thị uy sức mạnh, nhằm tạo lợi thế cho mình. Cuối cùng, xin tóm lược di huấn của Trần Hưng Đạo là giặc ồ ạt đưa quân sang không đáng lo bằng việc chúng âm thầm thực hiện các mưu đồ về kinh tế và dân sự.

Về lý thuyết, khả năng chúng ta bị bóp nát là quá rõ nhưng về thực tiễn, sớm muộn tuy có khác nhau nhưng rốt cuộc, Trung Quốc luôn bị đại bại thảm hại. Trung Quốc không chỉ đem binh hùng tướng mạnh, lương thực đầy đủ, vũ khí dồi dào và thuốc men chữa trị rất chu tất, hơn thế nữa, họ còn huy động trí tuệ của các nhà thông thái vào hàng bậc nhất của Trung Quốc để bày mưu tính kế đánh ta.

Về lý thuyết, khả năng chúng ta bị diệt vong rất khó tránh khỏi nhưng về thực tiễn, nói theo cách của Quang Trung Nguyễn Huệ thì "ta đã đánh cho muôn đời biết rõ rằng nước Nam anh hùng là có chủ", "không phải hễ ai muốn vào cứ vào, ai muốn ra cứ ra".

Trích Lược ''TS Nguyễn Khắc Thuần ''

---------------------------------------------------------------------------------------------

Sức hấp dẫn của tác phẩm Hồng Lâu Mộng là kiệt tác nghê thuật Văn Học lừng danh làm người ta say mê đến nỗi còn lưu truyền bốn câu thơ:

:Tổ khoát toàn bằng nha phiến yên
Hà phương tác quỷ thả thần tiên
Khai đàm bất thuyết Hồng Lâu Mộng
Độc tận thi thư diệc uổng nhiên
Nghĩa là:

:Thuốc phiện ngào ngạt nơi gác tía,
Ma quỷ, thần tiên có hại chi?
Văn chương không nói Hồng Lâu Mộng
Đọc hết Thi, Thư liệu ích gì?

-----------------------------------------------------------------------------------------

Bài hát tên là: Súc Sinh Anh quốc".

"Súc sinh Anh quốc
Súc sinh muôn nơi
Lắng nghe niềm vui mới
Của một ngày mai sáng tươi
Đồng cỏ núi đồi
Mãi mãi xanh ngời
Khi lũ người
Không còn là ách trên vai
Chạc, chạc không còn
Cương, cương cũng không
Roi vọt, chửi mắng
Chỉ là quá khứ tối tăm
Ta giàu, ta có
Vườn cây, đồng lúa
Đậu, sắn, ngô, khoai
Là của chúng ta từ đây
Mặt trời sáng soi
Nước càng ngọt tươi
Gió mát muôn đời
Là ngày tự do tương lai
Súc sinh Anh quốc
Súc sinh muôn nơi
Lắng nghe niềm vui mới
Của một ngày mai sáng tươi"

Trích lược ''Tiểu Thuyết Trại Súc Vật '' của nhà văn George Orwell (1903-1950).

---------------------------------------------------------------------------------

Bảy điều răn là một danh sách các quy định hay luật được cho là để giữ trật tự và đảm bảo tính căn bản của Chủ nghĩa động vật bên trong Trại súc vật. Bảy điều răn được đưa ra để thống nhất mọi loài vật với nhau trong một lý tưởng chung chống lại con người và ngăn chặn các loài vật không đi theo những thói quen ma quỷ của con người. Bởi không phải tất cả loài vật đều có thể nhớ được Bảy điều răn, chúng được rút gọn lại thành một câu căn bản: "Bốn chân tốt! Hai chân xấu!" (với cánh cũng được tính là chân cho mục đích này, Snowball cho rằng cánh được tính như chân bởi chúng là các vật thể để vận động chứ không phải để thao tác), câu nói được những con cừu thường xuyên nhắc lại, khiến đám đông những con vật quên đi những lời nói dối của những con lợn. Bảy điều răn nguyên bản là:

Bất kỳ cái gì đi bằng hai chân đều là kẻ thù
Bất kỳ cái gì đi bằng bốn chân, hay có cánh, đều là bạn bè.
Không con vật nào được mặc quần áo.
Không con vật nào được ngủ trên giường.
Không con vật nào được uống rượu.
Không con vật nào được giết bất kỳ con vật nào khác.
Tất cả các loài vật là bình đẳng.

Sau này, Napoleon và những con lợn của nó tham nhũng bằng quyền lực tuyệt đối chúng có được với trang trại. Để duy trì sự đồng đẳng với các loài vật khác, Squealer bí mật viết thêm vào các điều răn để làm lợi cho các con lợn trong khi vẫn giữ bí mật để chúng không bị buộc tội phá vỡ các điều luật (như "Không con vật nào được uống rượu" được thêm "quá mức" và "Không con vật nào được ngủ trên giường" được thêm "trải ga"). Các điều răn cuối cùng bị bỏ đi hoàn toàn, và được thay thế bằng câu "Mọi con vật đều bình đẳng, nhưng một số con vật bình đẳng hơn những con vật khác", và "Bốn chân tốt, hai chân tốt hơn!" khi loài lợn ngày càng giống con người.

Trích lược ''Chủ Nghĩa Động Vật ''.

--------------------------------------------------------------------------------------------------

TỔ QUỐC – ÁI QUỐC

TỔ QUỐC
“Kẻ phản bội tổ quốc, đầu hàng ngoại bang, vừa không được sự tôn trọng của ngoại bang, vừa bị sự khinh miệt của đồng bào.” _ Aisopos
“Tôi lo lắng cho an toàn của Tổ quốc vĩ đại của chúng ta; không phải bởi vì những mối đe dọa từ bên ngoài, mà bởi vì những thế lực ngấm ngầm vận động từ bên trong.” “Bổn phận, Danh dự, Đất nước. Ba từ thiêng liêng ấy cung kính nêu lên điều anh phải trở thành, điều anh có thể trở thành và điều anh sẽ trở thành.”_ Douglas MacArthur
“Chân lý và tổ quốc không thể tách rời nhau, chúng phải hợp làm một.” _ RomainRolland
“Sự hình thành nên một quốc gia phải cần một ngàn năm, nhưng sự diệt vong chỉ cần một ngày một đêm mà thôi.” _ George Gordon Byron
“Luôn trung thành với Tổ quốc. Chỉ trung thành với chính quyền khi nó xứng đáng với điều đó.” _ Mark Twain
“Cũng giống như con người sẽ không vui sướng sống trong cơ thể của người khác, một quốc gia cũng vậy, không muốn sống dưới bóng quốc gia dù có cao quý và vĩ đại đến bao nhiêu.” _ Mahatma Gandhi
“Một quốc gia thấy nó ưu việt hơn những quốc gia khác. Điều đó sản sinh ra lòng yêu nước - và chiến tranh.” _ Dale Carnegie
“Tổ quốc quan trọng hơn sinh mệnh, là cha mẹ của chúng ta, là đất đai của chúng ta.” _ Marie Curie
“Tổ quốc chính là điểm mà trái tim của chúng ta được buộc vào.” _ Voltaire
ÁI QUỐC
“Đạo đức cao thượng nhất của nhân loại là gì? Đó chính là lòng yêu nước.” _ Napoleon
“Lòng yêu nước là tình yêu kiên định, tuyệt đối với quốc gia, không phải là sẵn sàng phụng sự nó mà không phê phán, hay ủng hộ những yêu sách không chính đáng, mà là thẳng thắn đánh giá những tội lỗi và thói xấu của nó và sám hối cho chúng.”_ Aleksandr Solzhenitsyn
“Nhà ái quốc:người có thể la hò to nhất mà không biết mình đang la hò vì cái gì.” _ MarkTwain
“Ái quốc, đó là nơi trú ẩn cuối cùng của kẻ côn đồ.” _ Samuel Johnson
“Thật đáng tiếc rằng để trở thành một người yêu nước tốt, anh phải trở thành kẻ thù của tất cả phần còn lại của nhân loại.” _ Voltaire
“Không có ai yêu đất nước mình vì lãnh thổ lớn hay nhỏ hoặc vì sức nước mạnh hay yếu. Mọi người yêu nó vì nó là tổ quốc của mình.” _ Seneca
PHỤC VỤ TỔ QUỐC
“Chỉ có một việc quan trọng nhất là yêu nhân dân,yêu tổ quốc, dùng trí óc và linh hồn để phục vụ.” _ Nicolaisuev
“Cuộc sống không phải là tất cả. Còn cần biết sống một cuộc đời không phải vì mình, mà vì mọi người, vì Tổ quốc.” _ A.Bogomolet
“Vinh dự lớn nhất là được bảo vệ Tổ quốc.” _ Aristotle
“Ai phụng sự Tổ quốc mình tốt không cần tới tổ tiên.” _ Voltaire
“Tôi chỉ tiếc rằng tôi chỉ có một cuộc đời để hy sinh cho Tổ quốc.” _ Nathan Hale
“Dù tôi không làm gì cũng luôn nghĩ, nếu tinh thần và sức lực cho phép, tôi chỉ muốn phục vụ cho tổ quốc mình trước tiên.” _ Pavlov
(St)

---------------------------------------------------------------------------

Những câu nói nổi tiếng của Che Guevara

■"Dù có thể bị chế nhạo, nhưng động cơ đích thực của đấu tranh cách mạng, là xuất phát từ lòng yêu thương và nhân ái."
■"Một số chân lý đã quá rõ ràng đến nỗi chẳng việc gì phải bàn tới nữa. Là một người Mác-xít cũng tự nhiên giống như việc bạn phải theo học thuyết của Newton nếu là một nhà vật lý, hay theo quan điểm của Pasteur nếu là một nhà sinh học."
■"Hãy để thế giới thay đổi mình, rồi mình sẽ thay đổi thế giới."
■"Hạnh phúc không phải là cảm giác tới đích mà là trên từng chặng đường đi."
■"Hãy tạo ra hai, ba hay nhiều Việt Nam"
■“Chúng ta có thể hoặc dùng lý lẽ để hạ gục ý kiến của người khác hoặc cứ để họ phát biểu những gì họ muốn. Chúng ta không thể xóa bỏ ý kiến bằng vũ lực, làm như vậy sẽ cản trở sự phát triển tự do và trí tuệ.”
■"Cuộc cách mạng của chúng ta đã làm đổ vỡ mọi lý thuyết của những “nhà chiến lược xe lăn”. Chúng ta phải tiến hành cuộc cách mạng ruộng đất, và chiến đấu để thay đổi từng cánh đồng, từng ngọn đồi và sau đó sẽ tiến hành cách mạng vào các thành phố"
■“Bạn phải tiến hành cuộc chiến ở bất cứ nơi nào kẻ thù bạn xuất hiện: tới nhà cửa của chúng, tới nơi chúng nghỉ ngơi, ... Bạn phải tấn công bất cứ khi nào bạn tìm thấy chúng, khiến chúng cảm thấy như là một con thú hoang bị lùng sục ở bất cứ nơi đâu chúng đi”
■"Khi bạn tức giận run mình trước những bất công, thì bạn là Đồng chí của tôi"
■"Tôi thà là chịu chết đứng chứ nhất định không chịu sống mà phải quì lên hai đầu gối".

------------------------------------------------------------------------------------------

12 câu nói muôn đời giá trị của Khổng Tử.

Người không có chữ tín sẽ chẳng làm nên việc gì.

Sự nghiệp chớ nên cầu mong không có chông gai, trắc trở vì không có chúng thì ý chí sẽ không kiên định.

Có kiến thức thì không nghi ngờ, có lòng nhân thì không ưu tư, có dũng cảm thì không sợ hãi.

Đừng mong người khác thuận theo ý mình vì nếu được người khác thuận ý sẽ tất sinh tự kiêu.

Làm việc đừng mong dễ thành công. Vì nếu dễ thành công thì bản thân thường kiêu ngạo.

Không nhìn điều sai trái, không nghe điều xằng bậy, không nói điều sai, không làm điều càn quấy.

Điều mình không thích thì đừng làm cho người khác. Đối với quê hương, gia đình nên tránh gây thù, chuốc oán.

Người không có nhận thức sâu xa sẽ có ngày sẽ gặp phiền muộn, âu lo.
Biết có lỗi mà không sửa thì đó chính là lỗi.

Mọi thứ đều từ hư vô mà ra.

Dùng thì đừng nghi, nghi thì đừng dùng.

Ngồi bàn tiệc đừng ra vẻ anh hùng vì rượu đã làm cho nhiều người gục ngã.

----------------------------------------------------------------------------------------